【光影解惑】

译名 《黑泽明之梦》或《梦》

片名 こんな梦をみた

国家 日本/美国

语言 日语 / 法语 / 英语

导演: 黑泽明 / 本多猪四郎

编剧: 黑泽明 / 本多猪四郎

主演: 笠智衆 / 寺尾聪 / 原田美枝子 / 倍赏美津子 / 小野真弓 / 马丁？斯科塞斯

类型: 剧情 / 奇幻

制片国家/地区: 日本 / 美国

上映日期: 1990-05-11

片长: 119 分钟

获奖情况：1991年日本学院奖(Award of the Japanese Academy) 最佳配乐

1991年Mainichi Film Concours(Mainichi Film Concours) 最佳摄影

【光影大爆料】

剧情简介：本片是日本电影天皇黑泽明对梦的尼勾画，全片共有八个梦境，分别是：太阳雨、桃园、风雪、隧道、乌鸦、红色富士山、垂泪的魔鬼和水车之村。这八个梦几乎贯穿了人类生活的所有主题，战争与和平、社会与人生。在不同的梦境里有着不同的场景，配合不同的色彩，把人类所面对的所有主题一一呈现。

第一个梦讲述的是我五岁时偷看了粘狐狸新娘，母亲说是狐仙生气了并让我剖腹谢罪，我握着白鞘短刀，向彩虹下的狐仙家走去。第二个梦讲述了少年时代的我，看见一个奇怪的少女桃花精，为追少女来到后山一层层桃树的梯田里，眼中出现了很多幻觉。第三个梦描述我们在登雪山途中遭遇暴风雪，在视线为零的雪埋没了的小溪附近迷了路，睡魔渐渐地袭上来……第四个梦中我是陆军中队长，只有我一个人从战争中生还，在隧道里，已被全灭了第三小队也在我面前出现了……第五个梦中我是绘画学生，在展览会梵高的画前被迷住了，我在画里和梵高见了面。第六个梦讲述原子核电站爆炸了，富士山融化在通红中，成群逃跑的人，大地像波浪似的抖动。第七个梦描述地球要毁灭了，没有一个人能活着。但在我面前看见一些鬼因为饥饿而互相吃，围着的血池旁还有好多的鬼在哭。第八个梦是描述一个村子隆重而热闹的葬礼。我与103 岁的老人问话。

幕后制作：《梦》是日本一代电影天皇黑泽明，在进人80 岁的这一年拍立摄的回忆他儿时体验的作品。作品中随处可见作为黑泽艺术的特点，总括了黑泽艺术神髓的作品。

爆料：黑泽明《梦》惊人巧合 预测日本地震核泄漏。在《梦》这部寓意深刻的电影中，黑泽明用了8个奇异梦境表现人类在天灾人祸前的无助。电影中，一位带着孩子逃难的妈妈告诉惊呆的中年男子：“你真的不知道吗？核电厂爆炸了。6座核子反应堆接二连三发生爆炸。”路边一位老年西装男子接过话题：人类只有躲到海底才能避开核辐射的毒雾，代表幸运的海豚都游走了，但“逃也没用，它们已经受到辐射污染。”这仿佛预言了近日发生在日本的核危机。

【光影评价】

这部电影所要表达的主题很明显的包含：祈祷世界和平、反对战争、保护自然环境 。黑泽明的电影镜头很宽广，有很多长景、全景的镜头，这部电影的一大特色是色彩十分绚烂，想象力十分丰富，寓意的表达也很深刻。是一部很美丽的电影。本片在故事的整体构架上已经完全脱离了情节性因素而转入对生命的深层思考之中，使用了大量的长镜头配合卓越的视觉特效表现了梦境中的不同世界。所有的梦似乎都表现出人类迷失和不确定的主题，但本身又充满了一种绝望的缅怀。

美国大导演马丁？斯克西斯相当崇拜黑泽明的影片，在本片中也担任了角色（饰演梦境中的梵高），可以说是好莱坞大导演和黑泽明一起为观众谱出的华美乐章。

【光影感想】

“黑泽天皇”的《梦》，与其说是电影，更像一辑寓言故事。《梦》是黑泽明晚年拍摄的一部电影，其中包括八个故事分别是：太阳雨、桃园、风雪、隧道、乌鸦、红色富士山、垂泪的魔鬼和水车之村。

八个梦境组成了黑泽明的《梦》，这八个梦境几乎触及了人生的方方面面，生命，成长，死亡，战争，人性，人与自然，每个梦境配合不同场景演绎出一个个人类亘古思索的主题。对比黑泽明以往的电影《七武士》、《乱》、《《蜘蛛巢城》、《影子武士》，《梦》更像是一个老人的呓语，像一个多年的盼望，像一种对过往的追问。黑泽明的电影善于展现男性的阳刚之美，我印象里黑泽明根本不可能拍“梦”这种似是而非、飘渺缠绵的主题，所以我对黑泽明的《梦》更加在意。有评论家说黑泽明的《梦》拍的太直白了，蔡明亮看完《梦》之后更说“黑泽明老了”，确实，《梦》有生怕观众看不懂的嫌疑，似乎没拍出梦该有的虚幻灵动的感觉。但是，我个人认为，黑泽明已经达到了目的，人生又何尝不是一场大梦！我们的生活有多少时候是有血有肉的，大多时候都是自己躲在自己的想当然里，既然如此，还干嘛不干脆一点，想说什么就说什么，既然叫梦就可以摆脱现实的束缚，说自己想说的，不考虑目的、意义、效果，只说自己认为最关乎痛痒的所在。

黑泽明喜欢表现喜欢表现爱欲、性欲、权力、征服、倾慕、羞耻、惊诧、恐惧、绝望等微妙、敏感、颤动不安的主观情绪。梦作为现实的对立面，本该超脱一些，可是黑泽明的梦却不是那么超然的，讲述的都是人类自古至今总要面对的沉重话题。《梦》的八个梦境，是个多义的“大梦”，所表现都是导演黑泽明问了自己一辈子还没有答案的问题，太阳雨中对成长的焦虑、隧道中对战争的反思、乌鸦中与大师的对话、风雪中对中年危机的阐释，以及后三个梦境生命、存活、死亡、永恒、自然与人的关系这些主题的探求，其实都是一个个诉诸于梦这个形式的问题，因为导演自己也找不到答案，所以用梦的形式展现给世人，那意思好象说：“怎么办？我也不知道这些梦如何解析，谁来帮帮我！”

黑泽明一向善于表现日本民族幽微的民族心理，《梦》也不例外。日本民族自古就有一种“物哀”的精神传统，喜欢欣赏凋落的樱花、残叶的芭蕉、风雨打落的落红，这种物哀的精神传统，引发了日本民族的残酷审美，对自我对其他人都以一种类似与施虐与受虐的残酷的审美眼光去关照。梦也挖掘了这种幽微的心理，例如垂泪的魔鬼叙述的那样，人永远是要征伐挑战的，即使变成了魔鬼，承受无边的痛苦。

《梦》多用长镜头，全景镜头，展现梦境。我最喜欢的是太阳雨的镜头运用，小男孩偷看“狐狸嫁女”一段，还有这段梦境结尾处镜头运用，画面充满动感，而且带着东方的神秘情调。《梦》整个影片的颜色运用则十分绚丽，色彩丰富，又厚实沉着之处也有清灵飘逸之处，如乌鸦和水车之村中色彩的运用，不但色彩艳丽、而且强调色彩对比的作用，又比如红色富士山，用红色作为这段梦境的基调，意涵深刻。

黑泽明拍摄的电影几户都是悲剧收场，而《梦》的结尾却给我们展现了水车之村恬静安适的生活场景，应该说是导演对社会、对人生、对人性给予的深切热望。