浙江传媒学院

　　近日，台湾著名生命教育、生死教育及殡葬教育专家钮则诚教授，受我校生命学与生命教育研究所所长何仁富教授邀请，先后在桐乡校区和下沙校区为学生做“生命教育面面观”的学术讲座，并同社科部、生命学与生命教育研究所、心理健康与生命教育中心的部分老师，就生命教育的教学、研究和落实进行了深入的座谈交流。

　　钮则诚教授毕业于台湾辅仁大学哲学系。为了自己的生命追问，他选择了哲学和心理学作为自己的专业；为了追求知识的确定性，他又选修了生物学；在生命与科学之间，他先后选择了生物哲学、物理哲学、护理哲学为自己的研究对象；在研究护理伦理过程中，开始关注生命伦理、临终关怀、生死教育，由此进入生命教育领域。在生命教育、生死教育、殡葬伦理等多方面，钮则诚教授都有系统的学术建树，曾经出版《护理学哲学》、《性爱、生死及宗教》、《生死学概论》、《生命教育──伦理与科学》、《生命教育──学理与体验》、《医学伦理学》、《教育哲学──华人应用哲学取向》、《生命教育概论──华人应用哲学取向》、《临终关怀与实务》、《人类发展学》、《殡葬生命教育》、《观生活——自我生命教育》、《观生死——自我生命教育》、《观人生——自我生命教育》等专著近30部。

　　3月26日，在与老师的座谈中，钮教授以自己的生命经历，通过生命叙事和生命反省的方法，给大家展现了“自我生命教育”的内涵和如何可能，为大家上了一堂深入浅出的生命教育课。

　　在学术讲座中，钮教授指出，生命教育是一种心灵的沟通，它虽然不能像专业学习那样发挥立竿见影的效果。但是，它能在学生的心中播下种子，发挥潜移默化的作用，也许10年、20年后发芽，在漫长的人生碰到逆境困顿时，能使人由衷而生一种反身而诚的功夫。

　　钮教授从传媒人的前提是全人，即各方面健康发展的人这一点开始，深入介绍了生命教育的各种面向，即台湾生命教育的五大块：概论、哲学与人生、宗教与人生、心理健康与人生、生死学与人生。关于哲学与人生，钮教授说，哲学是于无疑处生疑，他从自己15岁开始迷恋笛卡尔的“我思故我在”的经历，提醒同学们多对现实世界观察、反思和批判，而不是仅仅满足于网络上获取信息。他同时建议大学生们好好学习逻辑学。关于宗教与人生，他告诉大家，台湾的生命教育起源于一所宗教学校，人即使没有宗教信仰，也应该有“清风明月”般的信念。关于心理健康与人生，他谈起了自己与心理学结缘的趣事，提醒大学生要有为有守，伸缩自如。关于生死学与人生，他介绍了自己写的一副对联：醉生梦死到头来依旧养生送死；贪生怕死还不如出生入死。横批：了生脱死。提醒同学们，“此念是烦恼，转念即菩提。”

　　钮教授在最后的互动环节，回答了现场同学的三个提问。关于新闻人的伦理问题。他从西方伦理的一般原则：自主性原则、不伤害原则、仁爱原则、公平正义原则入手，提出，新闻人应该努力让每个阅听人获得真相；自觉防止追求“煽、色、腥”的倾向。针对大学生提出的“茶叶蛋”问题。他回答，目前台湾关于大陆的不实报导，有两方面的原因：一是有些人确实孤陋寡闻；另一方面是有些人有意为之。

　　钮教授对我校的生命教育给与了高度评价，称赞我校的生命教育研究和教学有规划、有研究、有目标，走在全国前列。

　　钮教授的讲座吸引了大量的同学，容量300多人的教室被挤得水泄不通，许多同学只能站在后排。讲座结束后，同学们纷纷表示，以前只知道生命教育的概念，今天更深入的了解到生命教育的内涵，让大家更懂得珍爱生命，充实的过好每一天。