片名：罗生门

导演：黑泽明

编剧：芥川龙之介 黑泽明 桥本忍

主演：三船敏郎 京町子 森雅之 志村乔 千秋实

类型： 惊悚 剧情 悬疑 犯罪

制片国家/地区：日本

上映时间：日本1950年8月25日

时长：88分钟

主要奖项：威尼斯金狮奖

奥斯卡荣誉奖

美国国家评论协会最佳导演

罗生门，日本京都的正南门。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊，话题开始，故事的序幕拉开：一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。惨案如何酿成？凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，都各有说法。

真相只得一个，但是各人提供证词的目的却各有不同。为了美化自己的道德，减轻自己的罪恶，掩饰自己的过失，人人都开始叙述一个美化自己的故事版本。荒山上的惨案，成了一团拨不开看不清的迷雾。

谈论完毕，雨过天晴。砍柴人在罗生门旁发现一个哭泣的弃婴。他决定收养下来，抱着婴孩往夕阳深处走下去

谁言真相

——评《罗生门》

50年前的黑白影像不仅记录下了每个人最“真实”的谎言还深刻得指向了人性的软弱和黑暗。当众人皆推崇黑泽明为世纪大导演时，我却像个傻子，不知道这是何方神圣，更不要提这部关于真实与谎言的电影，甚至不知道在社会上广为流传“罗生门”的深刻含义。而现在的我也到罗生门走了一圈，终于看到那是与非的纷飞。

随着嘈杂的雨声，影片一开头就将镜头对准了“罗生门”，罗生门在日本传说中是一道门，通往生死，坚固无比。就是在这道门下，人性的善于恶渐渐浮出水面。

影片通过樵夫、和尚和一名路人的对话以及黑泽明导演运用的插叙、跳切等手法，将这部掺杂着太多情绪和复杂不清的杀人案件表现得淋漓尽致。在接受审问的纠察使署，樵夫、凶手多襄丸、死者的妻子、附身女巫的武士都怀着利己的目的，竭力维护自己，使得事实真相各不相同。

也许杀人案件本身不重要，也许案件的真相并没有答案，但精彩的是这部杰作中结尾处发人深思的对话。当和尚无法判断和明了世界是真是假的时候，他说，我该相信这个世界吗？也许就像路人讲得一样，其实内心黑暗的这个世界人还不如狗。他们的话，就像一把尖刀深深的插到心上，似乎让可以让人长大不少，真相永远不能被复原，讲述者越多，就越远离主线。尤其是当樵夫饱受煎熬决定说出真相的时候，内心天真的选择了相信，甚至当孩提声响起时，依旧认为这是导演在暗示我们希望来了——世界在改变，我们的下一代一定会继承那份真实。可是，残酷的现实却赏给了我们一巴掌，樵夫的真相也隐藏了自己贪图利益的部分，这个被赋有希望的孩子是被狠心父母抛弃，甚至连绣有保佑符的衣服也被路人抢走，雨一直在下，越来越大，敲打着我们每一个人心窗。是谁说了真相，又是谁剥夺了说真相的权利。

除了本片深刻的主题，还有一大特点，那就是设置悬念、环环相扣、引人入胜。樵夫上山砍柴，发现了蛛丝马迹，却没有直接展现凶杀现场，而是通过脸部特写、加速镜头移动、鼓声加快，制造了紧张、神秘的气氛。之后四个人四种事实，使得好奇心作祟，不得不引发思考等待最后能真相大白。

黑泽明导演还在在《罗生门》中充分展现了日本民族的标志。例如，日本鼓声贯穿全篇，铿锵有力，就像在《让子弹飞》中一样，那鼓声是一种暗示一种号召；再来是日本长短刀文化，日本是尊崇武士道的国家，所以刀具有一种特殊的文化符号；甚至日本人可以选择相信女巫，这应该也与日本文化密不可分，因为日本到处都有神社的存在，那是一种精神寄托也是一种爱的抚慰。

不管谁言真相，不管残酷现实，即使再强大的内心也不一定能百分百克服人性的软弱。但黑泽明导演还是给予了我们希望，樵夫善良的抚养着六个孩子，也愿意再把自己的爱分给这个可怜抛弃的婴儿。

明天就在雨过天晴之后，我和他们一起跨过了罗生门，迎接新的太阳，为世界再添一抹亮色。