浙江传媒学院

《实践感》是法国社会学家皮埃尔·布迪厄的代表作之一，它讨论了关于身体、身份和知识如何相互交织的问题，并试图揭示这些问题是如何塑造我们的个人经验和社会实践的。

在读完《实践感》后，我不禁为作者的思维深度和分析能力所折服。我深深地感受到其中蕴含的深刻思想和现实意义。这本书打破了传统社会科学中主体与客体之间相互对立的观念，提出了实践理论，强调了个体和社会结构、文化、物质条件之间的相互依存关系。本书主要围绕着“实践”这一概念进行探讨，强调了知识和身体的重要性，并阐述了它们如何在我们的实践中相互作用。

作者在书中提出了“实践感”这一概念，即我们对世界的感知和理解是通过身体的经验和动作来实现的。我们的知识不仅来自书本和形式化的教育体系，还来自我们的日常行为和实践经验。因此，我们有必要“再次发现”我们的身体，并深入了解我们的行为方式和习惯，以更好地了解世界。

在布迪厄看来，人类的实践是知识的生成和实现的基础，它包括个体经验和社会结构之间的相互作用，在实践过程中，各种因素相互依存、相互作用，共同塑造着个体和社会的发展轨迹。

此外，布迪厄的实践理论对于解决社会问题也有着现实意义。传统社会科学中的二元对立思想导致了研究者对社会问题的单一解释，而实践理论则以复杂性和多样性为出发点，试图在更广泛的背景下阐述其问题的多重层面和互动关系，从而有助于我们更好地理解和解决实际问题。

对于实践，布迪厄认为，主观主义和客观主义的对立是源于传统认识论的影响。传统认识论将认识看作是主体与客体之间的关系，二者分离而互相对立。这种分离意味着，主观主义强调主体的意识和文化，而忽视了社会结构和物质条件的作用；客观主义则强调社会结构、物质条件的作用，而忽视了主体的价值和文化。为了超越这种二元对立，布迪厄提出了实践理论，认为个体和社会结构、文化和物质条件之间不存在绝对的对立，而是相互依存、相互作用的关系。他强调实践是人类生活的本质，是主体和客体之间的中介，是一个生成和变化的过程，是知识的产生和实现的基础。他认为社会科学必须以实践为出发点，将主体和客体、文化和社会结构、物质条件等因素视作相互依存的整体来研究。

在实践理论中，布迪厄提出了多种概念和理论，如资本、场域、习性、符号、象征等，这些概念都是在对实践的理解和分析中逐渐形成的，并相互关联和影响。实践理论反对二元对立和单一解释的趋势，强调关注实践中的复杂性和多样性，以及认识生产的过程和实践的历史性。他对主观主义的批判则主要针对了以意识和文化为核心的社会科学研究。主观主义忽视了社会结构和物质条件的作用，夸大了个体的自由选择和主观能动性。这种偏向导致了对实践本身的忽视，而实践是个体和社会结构、文化、物质条件之间相互作用的过程。

对于习性、场域与资本的相互关系，我认为资本影响习性的生成和转变，而习性又通过不断转化形成新的资本。在特定的场域中，个体的习性和资本是相互交织的，它们在场域中的表现也因场域的不同而呈现出多样性。

因此，个体、习性、场域和资本之间是相互关联的，它们在实践活动中共同作用，因此实践过程中这些概念也是不断发展和变化的。只有理解它们之间的相互关系，才能更好地理解实践的本质和实践过程中的变化和发展。

书中一些章节让我印象深刻，比如第三章“结构、习性、实践活动”，其中作者探讨了社会成员如何通过具体实践来维持和塑造社会结构。此外，第四章“信念与身体”也是受益匪浅，它引导我们思考身份认同与身体表达之间的关联，认识到身体是我们展示我们身份认同的一个重要媒介。

身份认同是由多种因素塑造而成的，包括文化背景、性别、种族、阶级等等，而这些因素直接或间接地影响了我们的身体经验。因此，我们需要从更广阔的角度来看待个人的身份认同，不能把它简单地看作是一个内在的特征。

总的来说，布迪厄的《实践感》是一本富有洞见和启发性的书籍，是一部值得反复阅读的杰作。它拓宽了我们对身体、身份和知识的理解，对于希望深入了解社会科学和身份认同研究的人来说，是一本不可多得的读物。它为我们提供了一种全新的认识和思考社会问题的方式，尤其是在当今社会变革日新月异的背景下，实践理论的启示更为重要和实用。它让我们重新审视社会科学的研究范式和方法，并对个体、社会结构、文化、物质条件等因素之间的相互依存关系有了更深刻的理解。