浙江传媒学院

　　要说拜金主义，必须先聊聊金钱。为什么金钱是万恶之源？因为它已经成为了衡量万物的标准，但很多东西不愿被金钱去衡量。
　　举个例子：
　　给你500万，买你爱上我；
　　给你500万，你不再是这个人的儿子。
　　这些不愿被金钱衡量的东西，被钱衡量之后，其效果会被弱化。有些东西里不能掺杂金钱，不然就会失去原有的价值。
　　还是以爱情和亲情为例。为什么百万富翁对待爱情很谨慎？因为他不确定对方爱的是他的人还是爱的他的财。为什么我们看到百万富翁的子女在其临终前认真侍奉时，我们会觉得这份孝心有些不纯粹？这便是金钱的毒瘤，把它衡量过的每一个东西扯下神坛。除了亲情、爱情外，类似的东西还有忠诚、荣誉、信仰等。
　　所以金钱是万恶之源的这句话的背后意思，应该是“有些东西是不该被衡量的”。
　　生活也是如此，我们会认为爱、责任、荣誉等东西是无价的，这是我们德行的基础。
　　因此我们说金钱是万恶之源，便是为了让人们对其敬而远之，以避免我们去不自主地用金钱去衡量一些东西，然后把我们的认知基础给打破。
　　不过这不是金钱的错，它只是正好处在那个位置上。如果像一部科幻电影《时间规划局》里设定那样，人们用时间来衡量万物，那么时间肯定也会变成万恶之源的。而那些“拜时间主义”，同样也会被拿出来批判。为什么拜金主义错误？因为我们坚守那么一些东西，它们比金钱重要，它们不能用金钱去度量。

　　那么，抛开纷繁复杂的价值判断和相对来说比较枯燥的哲学和伦理学思辩，对照蒂洛教授提出的几个伦理学原则：
因为我们生活的实际经验，特别各种传媒潜移默化的影响，拥有『拜金主义』生活态度的人，更容易漠视他人的生命（第一条原则），并且不尊重他人生活的权利（第二条原则）；并且受历史和意识形态的影响，我们的潜意识中，可能还有一种对资本掌控者的恐惧，对'大资本家'、'大地主'等词汇等同于绝对的负面词汇；拥有『拜金主义』生活态度的人，因为将金钱作为衡量一切价值的标准，所以更加不注重行为的善良（第二条原则），更加不注重公平正义（第三条原则），更加不注重诚实说实话（第四条原则）。
　　意思就是，把钱看的重于一切的人，满足我们伦理共识的可能性比常人要小，对我们个人和社会的威胁比其他人要大；既然这些不符合我们日常社会交往的共识，出于对个人利益或者所在群体利益的考量，自然就不会太喜欢这样的生活态度。
维基百科的定义：拜金主义是一种“在社会上，无钱万万不能”与“金钱至上”的价值观。而“金钱至上”的内涵，则是指为了金钱可以不顾一切。这里的一切，可能包括为了金钱违背社会共有的道德认知而做出不道德的事情。因此，个人认为拜金主义更多的是一个道德领域内的问题。拜金主义可能更多地已经将金钱当成一种目的了，比方说著名的葛朗台。

　　以前读书的时候看到有人说金钱是成功最科学的量化标准。可是如果金钱是衡量成功的唯一的标准，那么极大的成功必然蕴含德行上的偏差，因为实践对他人的怜悯（利他）必须放弃自身的利益。

　　诚然一个人的金钱和能力是有着相当紧密的正相关关系。这个社会不会轻易辜负一个真正有能力的人，在任何一个被这个社会承认的领域内做到最好都能至少能保证衣食无忧。但是尽管教育分科别类，高中及之前的义务教育与大部分高校专业都不在于培养直接的赚钱能力。教育的目的不是攫利，而在于人格的完善。社会有百工，但生存无非关乎衣食住行。正因如此，大多数的工作内容旨在精神层面，或者间接服务于精神层面。从东非大裂谷上的那只猴子仰望天空开始，好奇心就成为人之所以为人的一部分。许多人的工作都在于探索这个未知的世界，可能他们就是放弃洞穴，外出探险的那拨猴子进化而来。当这些人把远在光年以外的星尘，把我们地球几十亿年来的沧海桑田，把几千年来的社会变迁，甚至把我们这个浩瀚宇宙的引擎等等，一一呈现在我们面前的时候，他们的成功绝不逊色于任何一个淘金者。
　　在二十世纪初，鲁迅等人在认识到文言的简洁对于文化的普及多有不利时候，发起了白话文运动。因为我们现在不再为纸墨所累，信息交流不须再考虑介质成本。而现在，我们衣食住行的保障不再需要全部的生产力。对信息交流精炼的要求不如信息交流完整来得迫切，因此，对于一个人的评价，我们还是完整写下其各个方面为好。一个人的成功并不是一个单一维度评价，其中包括若干子命题。于是人的成功应该分解为在多个维度上的互相独立的评价。在人的每一个维度上，都有该存的根本，也有该去的枝末。比如孟子所说的达尊者三，爵齿德，也即主张从权位年龄品格三方面综合评价。两千年前，他们犹能兼听德行，我们又何必那么着急地偏信单以金钱论成败呢？

　　虽然钱让我们可以少低点头，能做喜欢的事，但是亲爱的你，无论有多少钱，请永远不要忘了，你为什么要有钱。它只是你的底气，并不能成为你所追求的全部。台湾主持人曹启泰的一本书名叫《我爱钱》。他当时阐述这三个字的时候说，先有“我”然后是“爱”最后才是“钱”。
　　用李敖的一句话来结尾，“要在这个基础之上，你才能够说，我一辈子的致远不是吃饱穿暖就算了，我还有更高更伟大的致远呢。”