浙江传媒学院

专栏作家梁文道曾在著作《常识》的序里写道：“只有一种情况能使时事评论不朽，那就是你说的那些事老是重复出现。几年前发生过矿难，评论家费煞苦心地分析它的成因，推介善后的处置，指出杜绝它再度发生的方法。结果它不只没有消失，反而更加频密地发生。如果时事评论的目的是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。”
近期发生的多起儿童伤亡事件都可归为这类“屹立不变的现实”：10月24日温岭幼师虐童照片被曝光后引发了一批虐童事件浮出水面，令人触目惊心的是，伤害者不仅来自社会，还来自家庭；和美国康州小学枪击案同天发生的河南小学砍伤案，被伤害的小学生达22名，原因却仅仅是嫌犯受世界末日谣言的影响；而就在24日的平安夜，江西一幼儿园的班车落入了水塘，这不得不令人回想起去年轰动一时的甘肃、江苏等地发生的多起校车事故。
有些呼声从未停止。民众除了质疑政府行政效率，还看到了媒体报道、司法办案、法律制定的滞后性。我们不能否认“亡羊补牢，为时不晚”，但若能建立合理的干预和预警机制，或许就能最大程度地避免这类惨案的发生。
从一系列儿童伤亡事件中，我们感受到一种集体的无意识状态，一种现代理念的缺位。河南小学生砍伤案体现的是愚昧无知，也是内心的不理性和人性关怀的不足。至于频发的校车事故，我们总在寻找经济上、制度上的缺陷，却未发现责任意识的缺失。
儿童的屡受伤害，实则也是教育的一种失位。教育并不囿于学校，更多的还是来自社会、家庭和自身在道德上的教育。就像我校社科部的朱锋刚博士在解读福柯的《规训与惩罚》时说的：“在现代灵魂与规训权利的背后是维持社会秩序的代价，我们很多人往往因为适应了这种规训，生成了麻木心理，没有警醒。正是这样的恶性循环，导致社会上越来越多畸态的产生。”

先锋通讯社（杭州）评论部 孔睿/责编 孔睿